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Die Gestalt des Günstlings als konstitutives Element frühneuzeitlicher Herrschaftspraxis ist verst?rkt in den Fokus der historischen Forschung geraten. Dabei wurde die in der Vergangenheit h?ufig anzutreffende moralische Verurteilung des "Favoriten" aufgegeben, zugunsten einer sachlichen Analyse seiner Rolle im Rahmen von Herrschaftsorganisation und Staatsbildungsprozess im Europa des 16. bis 18. Jahrhunderts. Die Figur des (h?ufig, aber nicht immer) aus vergleichsweise bescheidenen Verh?ltnissen stammenden H?flings, der zum einflussreichen, oftmals die Linien der "gro?en" Politik bestimmenden, das exklusive Vertrauen eines Herrschers besitzenden Günstling aufsteigt, findet sich in zahlreichen Varianten und tritt in unterschiedlichen politischen und gesellschaftlichen Kontexten auf.

Aufstieg und Fall des Günstlings und die ihnen zugrunde liegenden Mechanismen sind inzwischen in einer Vielzahl von Einzelstudien untersucht worden, ebenso die Rolle von Günstlingen als F?rderer von Kunst und Kultur. Hingegen stellt die (Selbst-)Darstellung der Favoriten nach ihrem Tod, n?mlich in Gestalt des Grabmals, bisher einen blinden Fleck der Forschung dar.

Ziel der REQUIEM-Tagung ist es, in einem ersten Schritt zu einer Bestandsaufnahme zu kommen: Wo lie?en sich Günstlinge in welcher Form bestatten? Es geht darum, die Erinnerungspraxis sowohl im Hinblick auf langfristig erfolgreiche, wie auch auf gescheiterte, gestürzte Favoriten zu untersuchen. Darauf aufbauend soll der Versuch unternommen werden, Elemente einer "Typologie des Günstlingsgrabmals" zu entwickeln.

Tagung des Forschungsprojekts

"REQUIEM -- Die r?mischen Papst- und Kardinalsgrabm?ler der Frühen Neuzeit"

am 8. Mai und 9. Mai 2009

Institut für Kunstgeschichte der Humboldt-Universit?t zu Berlin

Heilig-Geist-Kapelle (Spandauer Stra?e 1)